sábado, 31 de marzo de 2007

tambores de Calanda

Encuentro falaces y peligrosas
todas las ceremonias.
¡Viva el olvido!
Sólo veo dignidad en la nada.

Luis Buñuel


BSO : Jampin Jack n' Bombrillia: murders
fotograma de la película Viridiana

miércoles, 21 de marzo de 2007

Los principios de la propaganda


1. Principio de simplificación y del enemigo único. Adoptar una única idea, un único símbolo. Individualizar al adversario en un único enemigo.

2. Principio del método de contagio. Reunir diversos adversarios en una sola categoría o individuo. Los adversarios han de constituirse en suma individualizada.

3. Principio de la transposición. Cargar sobre el adversario los propios errores o defectos, respondiendo el ataque con el ataque. "Si no puedes negar las malas noticias, inventa otras que las distraigan".

4. Principio de la exageración y desfiguración. Convertir cualquier anécdota, por pequeña que sea, en amenaza grave.

5. Principio de la vulgarización. "Toda propaganda debe ser popular, adaptando su nivel al menos inteligente de los individuos a los que va dirigida. Cuanto más grande sea la masa a convencer, más pequeño ha de ser el esfuerzo mental a realizar. La capacidad receptiva de las masas es limitada y su comprensión escasa; además, tienen gran facilidad para olvidar".

6. Principio de orquestación. "La propaganda debe limitarse a un número pequeño de ideas y repetirlas incansablemente, presentarlas una y otra vez desde diferentes perspectivas, pero siempre convergiendo sobre el mismo concepto. Sin fisuras ni dudas". De aquí viene también la famosa frase: "Si una mentira se repite suficientemente, acaba por convertirse en verdad".

7. Principio de renovación. Hay que emitir constantemente informaciones y argumentos nuevos a un ritmo tal que, cuando el adversario responda, el público esté ya interesado en otra cosa. Las respuestas del adversario nunca han de poder contrarrestar el nivel creciente de acusaciones.

8. Principio de la verosimilitud. Construir argumentos a partir de fuentes diversas, a través de los llamados globos sondas o de informaciones fragmentarias.

9. Principio de la silenciación. Acallar las cuestiones sobre las que no se tienen argumentos y disimular las noticias que favorecen el adversario, también contraprogramando con la ayuda de medios de comunicación afines.

10. Principio de la transfusión. Por regla general, la propaganda opera siempre a partir de un sustrato preexistente, ya sea una mitología nacional o un complejo de odios y prejuicios tradicionales. Se trata de difundir argumentos que puedan arraigar en actitudes primitivas.

11. Principio de la unanimidad. Llegar a convencer mucha gente que piensa "como todo el mundo", creando una falsa impresión de unanimidad. Joseph Goebbels

lunes, 12 de marzo de 2007

El sexo es un buen negocio

Un informe mundial muestra el aumento del tráfico, mediante engaño, de mujeres argentinas.
“Sentirse una reina, comprar ese perfume importado que tanto te gusta, usar la mejor ropa. Vení ya al mejor lugar de Córdoba y hacé realidad tus sueños. Mayor de 21 años. (Número celular de Posadas, Misiones).” Este es uno de los avisos publicados en un diario misionero con los que grupos organizados atraen, en su mayoría, a mujeres para esclavizarlas en prostíbulos o para enviarlas con algún engaño a otros países. Esta es, apenas, una de las evidencias de que en los últimos años la Argentina se ha convertido en un país de exportación y de compra y venta de personas que terminan siendo prostituidas o esclavizadas por organizaciones que se escudan en promesas de trabajo engañosas. El último estudio realizado en la región por la Organización Internacional para las Migraciones (OIM), al que tuvo acceso LA NACION, indica que casi el 30 por ciento de las víctimas de la trata de personas en Chile son argentinas, en su mayoría mujeres. Según indica ese informe, Misiones, Corrientes, Chaco, Santa Fe y Tucumán son las principales “proveedoras” de ese tipo de víctimas de un delito que en nuestro país no está tipificado ni condenado como tal. En tanto, las provincias de Buenos Aires, Córdoba, Entre Ríos, La Pampa, Chubut y Tierra del Fuego son “de destino”, donde mujeres argentinas son obligadas a prostituirse junto con mujeres procedentes fundamentalmente de Paraguay y de la República Dominicana. “La Argentina, además de ser un país de tránsito, es uno de exportación. Esto tiene que ver con la capacidad operativa de las redes de trata", explicó a LA NACION Eugenio Ambrosi, representante regional de la OIM para los Países del Cono Sur de América latina. Pero no sólo la explotación sexual es el tema preocupante. También lo es el reclutamiento mediante engaño con fines laborales. Esta situación tuvo su máxima expresión en nuestro país cuando en marzo de 2006 seis ciudadanos bolivianos fallecieron en un taller de costura clandestino de Caballito. La trata de personas es el tercer negocio más redituable del mundo, luego del tráfico de drogas y de armas, con ingresos estimados en 32.000 millones de dólares, según la Organización Internacional del Trabajo (OIT). En 2005 se calculaba que, en el orden mundial, 2,4 millones de víctimas de la trata trabajaban en condiciones de explotación. "La promesa de una situación económica mejor, de una mayor capacidad de acceso a bienes de consumo que se ofrecen masivamente pero a los que muy pocos jóvenes pueden acceder y del enriquecimiento acelerado son parte de los recursos que se utilizan para reclutar gente mediante el engaño", describe el informe de la OIM realizado en la Argentina, Chile y Uruguay sobre la base de denuncias y causas judiciales. El estudio indica que las víctimas de este delito "son mujeres, mayoritariamente menores de edad, poco escolarizadas y muy pobres". La captación mediante el engaño fue detectada como la principal forma de reclutamiento. Otra modalidad es el rapto. Captación Cuando son convocadas mediante el engaño, se las traslada y luego se las obliga a prostituirse con la demanda de pagar los gastos del viaje, el alojamiento, la comida y la ropa. Una chica joven puede venderse en 5000 pesos, pero a veces los valores son mucho menores: la OIM, un organismo intergubernamental internacional, registró el caso de una mujer que fue comprada por $ 500 y un auto viejo. Otra forma de captación es elegir un barrio humilde y ofrecer trabajo, casa por casa, con posibilidades de ganar mucho dinero o bien hacer circular el rumor de que buscan mujeres para trabajar en un lugar determinado. "Se enteró por una vecina de una amiga que esta mujer estaba en Misiones buscando chicas para llevarlas a trabajar a Buenos Aires a un restaurante. Le dijo que le pagarían 500 pesos por mes y vivienda. En ningún momento pensó que iba a trabajar en otra cosa que no fuera eso." Este es el testimonio de una mujer, que pidió reserva de la identidad en el informe, que terminó trabajando en un prostíbulo de Necochea. En el país, la situación se agravó desde la crisis de 2001, pero sólo el año pasado el Senado dio el primer paso para que se condene con penas de hasta 15 años de prisión no sólo a quienes utilicen personas para la prostitución sino a las organizaciones que las obliguen al trabajo forzado, las sometan a la esclavitud o a la ablación forzada de órganos. Para convertirse en ley resta ahora que el proyecto sea debatido por la Cámara de Diputados. En los casos que se describen en el informe se concluye que la Argentina, además de tener redes internas, podría convertirse en un país de tránsito de víctimas de la trata en la región, con destino a Europa, principalmente a las ciudades de Vigo y Burgos, en España. "La trata es un crimen que necesita una inversión casi cero. La logística de llevar a una mujer de la Argentina a Chile es más simple que transportar una carga de drogas o de armas; es un delito que necesita una mayor reacción de las fuerzas de seguridad", dijo Ambrosi. El funcionario confirmó que la mayor dificultad para combatir este flagelo es la inexistencia de una ley específica: "La impunidad de las mafias internacionales se hace más evidente cuando no está tipificado el delito. Se condena a los responsables por otras cuestiones, generalmente menos graves, como la facilitación de la prostitución o la reducción a la servidumbre". La iniciativa en estudio en el Congreso Nacional castiga la recepción y el albergue de personas para cualquier tipo de explotación. Y se tomará como agravante si el autor del delito fuera familiar, encargado, ministro de algún culto o funcionario público. Además, declara inimputables a las víctimas, a las que se les reconocen derechos como recibir atención psicológica, protección de identidad y no ser alojadas en establecimientos penitenciarios. Hoy se estima que se denuncia sólo el uno por ciento de los casos de trata de personas. Según la OIM, en lo que va del año se asistió a 11 víctimas de ese delito en el país. Por explotación laboral fueron siete personas de nacionalidad boliviana y por explotación sexual se atendió a cuatro mujeres, tres dominicanas y una paraguaya. Entre 2002 y 2006 fueron asistidas 207 personas entre víctimas y familiares directos. En muchos casos de explotación sexual -en total fueron 117-, había mujeres acompañadas por hijos menores. En tanto, por explotación laboral fueron asistidas 43.
Por Laura Rocha De la Redacción de LA NACION

viernes, 9 de marzo de 2007

La historia del "marine" Matt Sanchez

Matt Sanchez está hoy entre los nombres más buscados en Technorati y Google. Quién es Matt Sanchez? Matt es ex-Marine de los Estados Unidos, estudiante de la Universidad de Columbia y referente de la derecha política republicana. Recientemente se mostró en la TV discutiendo con otros estudiantes que se oponían a la presencia de las FFAA en su facultad (en Manhattan, NYC). Este grandote de ascendencia latina tiene todo el derecho de expresarse y de defender la presencia de los militares en el campus universitario (también se expresa libremente desde su blog personal y desde su espacio en MySpace).La voz y los argumentos de Matt, que justifican la presencia militar en la universidad, fueron escuchados y a su vez retransmitidos a todo el país por los periodistas conservadores más famosos de los Estados Unidos: Bill O'Reilly, Ann Coulter y Sean Hannity.Esta historia hasta aquí es razonable y lógica. Pero aquí esta el dato que no termina de encajar: el ex-Mariner, antes de hacerse portavoz de la derecha universitaria, fue un actor que grabó en video más de una docena de títulos que se pueden clasificar en el género gay-porn, sin ningún tipo de discusión, bajo el seudónimo Rod Mayors. Aquí están las listas de los videos protagonizados por Rod en TLA y en Bijou Video. También trabajó para la productoras de Kristen Bjorn como Pierre LaBranche.Aquí pueden encontrar una larga entrevista donde Matt habla sobre su trabajo para el pornógrafo Bjorn (uno de sus trabajos se titula "Patriot Ass" (Culo Patriota). La pregunta que queda flotando detrás del escándalo mediático "Matt Sanchez" (que está provocando entradas en muchísimos blogs a lo largo y a lo ancho de los Estados Unidos): Puede una estrella porno ser un referente de la derecha conservadora, pro-militar, solo con un retoque de cirugía estética en su rostro? Puede la derecha conservadora norteamericana aceptar a una ex-estrella porno en sus filas y seguir criticando la "inmoralidad" de la industria pornográfica y la verguenza que le provocan los homosexuales en su sociedad democrática, plural e igualitaria?

lunes, 5 de marzo de 2007

tu nombre me sabe a...

Seminario Anual Crítico Permanente de Historia Argentina.
Dictado Por Alberto Jorge Lapolla

(Quinto año consecutivo)
Inicio 14-3-07

Duración: Marzo – Noviembre
Frecuencia semanal

Desde la invasión Española hasta la Rebelión Popular del 2001
-La Conquista y el genocidio primigenio
- La sociedad indiana. Las castas el racismo colonial. Los Jesuitas
- La Resistencia Indígena
-Túpac Amaru, Túpac katary y la resistencia americana
-Miranda y la unión Continental
- Castelli, Belgrano, y la Logia de la Revolución
- Moreno, Belgrano, Castelli y el plan Revolucionario de Operaciones
-Rivadavia y la contrarrevolución
-San Martín y la emancipación americana
-Güemes, Monteagudo, Arenales y la guerra Montonera del Alto Perú
-Bolívar y el sueño roto
- Artigas y la tierra, la República, la federación y las masas populares
-Los caudillos y la lucha contra el centralismo probritánico porteño
- Dorrego y la unión americana
-Rosas la construcción de la nación y la soberanía nacional
-San Martín y Rosas
- Caseros y Pavón y la construcción de la nación colonial
-Mitre, Sarmiento y Roca y los genocidios fundantes de la 'República Liberal: la matanza federal, el genocidio paraguayo el genocidio Mapuche y el exterminio de los afroargentinos.
-La republica colonial y el modelo agroexportador: Argentina granero del mundo. Argentina como parte integrante del Imperio Británico.
-La revolución del '90. Alem e Irigoyen y el Segundo movimiento nacional-popular
- La crisis de la república conservadora, la emergencia del movimiento obrero.
- Irigoyen el radicalismo, anarquistas, socialistas, comunistas.
-La crisis del 30.
-La Década Infame y la restauración conservadora
- La crisis mundial capitalista y la Segunda Guerra Mundial
-La revolución de 1943 y el fin del modelo agroexportador
- El fin de la segunda guerra y el triunfo mundial de la URSS
-Perón el peronismo y el Tercer tramo del movimiento nacional popular
- El 17 de octubre. Las masas obreras en el centro de la escena.
-La construcción de la Argentina justa libre y soberana: aplicación del Plan de Moreno
- La contrarrevolución: 1955 a 1976
- La Resistencia Peronista
- Los Setenta, la lucha armada.
- El triunfo Peronista de 1973, retorno de Perón
- La dictadura el genocidio
- El retorno al estado colonial
-El largo ajuste de cuentas entre la oligarquía y el pueblo: 1955-2001
- La rebelión popular del 2001
Arancel $60.- mensuales-Inbscripción $50.-

Miércoles de 19 a 22 hs- Inicio 14-3-2007-19 hs
Inscripción por mail o telefónicamente a:
15-4-095-0437
mailto:agrolapolla@yahoo.com.ar-agrolapolla@gmail.com

sábado, 3 de marzo de 2007

verdades y mentiras

Ya es costumbre que, en los meses preelectorales, los políticos desplieguen ante los votantes sus catálogos de ilusiones. En la mayoría de los casos se trata de promesas patrioteras o populistas que encienden los sentimientos de las mayorías. Pocas de esas promesas pueden ser cumplidas, porque son sólo expresiones de deseo o trampas de la imaginación que sólo atrapan a los incautos. Todas se desvanecen pronto en el aire del olvido. No son espejismos inofensivos, sin embargo. Algunos han conducido a desastres y matanzas, como los inexistentes arsenales iraquíes de destrucción masiva, que derivaron en una guerra sin fin y en la brutal recesión de la economía norteamericana. Otros han empezado con grandes palabras -revolución, liberación, independencia- que encubrieron dictaduras, corrupción y crímenes. El arte suele ser un excelente antídoto contra esos engaños. Hace pocos meses volvió a editarse en DVD una poco difundida película que Orson Welles realizó en 1973, F for Fake ("F de falso"), mutilada para su exhibición comercial por distribuidores iraníes y difundida en la Argentina con otro título, Verdades y mentiras . Como todas las obras de Welles, tampoco en ésta hay afanes pedagógicos o morales, sino el implacable reflejo de una época de confusión, como era la de hace tres décadas y como es la de ahora. La película comienza en los andenes de una estación brumosa, donde un mago de circo transforma las monedas que le proporcionan los pasajeros en llaves de arena, luces de bengala y ángeles de algodón que se disuelven cuando alguien intenta tocarlos. Mientras una mujer etérea avanza entre las valijas, la voz sepulcral de Welles exalta la nobleza de la mentira contra la estrechez de la falsificación, antes de explicar en tres historias cuáles son las diferencias entre una y otra. En la primera parte, el jefe de la policía secreta del zar urde un libro paranoico, Protocolos de los sabios de Sión , para justificar los demenciales pogromos rusos de comienzos del siglo XX. La segunda parte es una laboriosa entrevista del biógrafo falsificador Clifford Irving al falsificador de cuadros Elmyr de Hory. Ambos conversan junto a las mesas de juego de Las Vegas, en el puente de Londres y en un galpón secreto de Ibiza, entre incontables cuadros de Mattisse, Bracque y Van Gogh, todos falsos, por supuesto. La superchería final es autobiográfica: Welles se muestra a sí mismo en 1938, aterrorizando a los campesinos del Medio Oeste norteamericano con su versión radial de La guerra de los mundos , pero tanto el documental que narra esa mistificación como los reportajes a granjeros en fuga y automovilistas paralizados en las rutas de Ohio están fraguados con recortes de archivo, películas ajenas, fotos trucadas y malabarismos de computadora. Desde un horizonte alucinado, Welles explica, con su maravillosa voz de sótano, que la mentira es la finalidad de todo arte, mientras que la falsificación es sólo un medio para obtener ganancias, lo que es una cita del ensayo de Oscar Wilde La decadencia de la mentira . Los embaucadores famosos abundan en los reinos del arte, donde han multiplicado los claroscuros de Rembrandt, los cuellos de cisne de Modigliani y los escritos póstumos del marqués de Sade. Hay ciudades y enciclopedias falsas pero verosímiles, como lo saben los lectores de Marco Polo, de Calvino y de Borges; hay santos falsos como los que imaginaba Gonzalo de Berceo a comienzos del siglo XIII cuando deseaba desviar a los peregrinos hacia su convento de San Millán y retener sus limosnas; hay fotografías de monstruos que no existen, como las que reproduce un libro magistral llamado Freaks, de Leslie Fiedler, en el que se ve un niño hindú de cuyas espaldas brota otro niño parásito, y un hombre con cuatro pies elegantemente calzados. Pero las falsificaciones son aún más caudalosas en los feudos de la política, donde las estadísticas se desplazan siguiendo el índice interesado de los caudillos, de modo que la miseria, el alcoholismo y la violencia urbana podrían ser menos graves en Caracas y Tucumán que en Riga o Amsterdam. Hasta el lenguaje tiene sus víctimas, y ciertas frases siguen identificándose con personajes que jamás las pronunciaron. Una de las más célebres es el "Elemental, mi querido Watson", de Sherlock Holmes, que no aparece en ninguna de las cuatro novelas y 57 narraciones breves escritas por su creador, Arthur Conan Doyle. La improvisó el actor sudafricano Basil Rathbone, mientras filmaba El sabueso de los Baskerville, en 1939, y desde entonces sigue adherida a Holmes con más énfasis que su pipa y su violín. Ni pertenece a Voltaire la famosa sentencia "No estoy de acuerdo con lo que usted dice, pero voy a defender con mi propia vida su derecho a decirlo". Esa frase fue incluida por primera vez en un libro de Evelyn Hall titulado Los amigos de Voltaire (1906) y, a pesar de su falsedad comprobada, se la reproduce con la firma del filósofo francés en los más serios manifiestos y proclamas sobre la libertad de pensamiento. El purgatorio de las obras (y de las vidas) imaginarias es casi tan populoso como el de las verdaderas. El cine ha difundido más de una vez la historia de la falsaria Anna Andersson, quien murió hace tres décadas tratando de convencer al mundo de que era Anastasia, una de las hijas del zar Nicolás II. La credulidad de la gente y las ambigüedades de la historia le permitieron sostener esa mentira hasta el fin, y vivir de ella con cierta holgura. La enumeración de mistificaciones puede resultar interminable. Algunas son tan llamativas que merecen lugar aparte. Entre las más sonoras está la del holandés Hans van Meegeren, quien estudió con tanto celo y talento las técnicas de Jan Vermeer -figura mayor de la pintura flamenca del siglo XVII- como para inventar, entre 1936 y 1942, siete obras maestras desconocidas, que los expertos atribuyeron a una etapa temprana de Vermeer. Una de ellas, Cristo en Emaús , unía con destreza algunas jarras de vino, cabezas, manos y platos de sus obras juveniles y las ordenaba de manera tan nueva que media Europa quedó sin aliento ante el hallazgo. Nadie pudo descubrir que Van Meegeren era un falsario. Irónicamente, tuvo que hacerlo él mismo. Al terminar la Segunda Guerra, la policía holandesa lo arrestó por vender al enemigo obras que pertenecían al patrimonio nacional y lo amenazó con la cárcel perpetua. Van Meegeren eligió entonces denunciarse como falsificador, delito menos ofensivo que el de colaboracionista. Para demostrar que no mentía, pintó un último Vermeer en su celda: el mejor de todos y el único que fue destruido. Menos patética es la historia del francés Vrain-Denis Lucas, quien se hizo rico vendiendo una colección de veintisiete autógrafos de Colón, Carlos V, Dante, Carlomagno y Julio César, todos falsos, por supuesto. Tres de las joyas de aquel conjunto bastaron para asegurar la inmortalidad a Vrain Lucas, no en los anales de los coleccionistas sino en los osados dominios de la falsedad, donde todo es posible: una carta de Sócrates a sus discípulos antes de beber la cicuta; un relato de Lázaro sobre los prodigios del paraíso, después de ser resucitado; una confesión arrepentida de María Magdalena a la comunidad de Jerusalén. La Enciclopedia Británica supone que este último texto fue el que delató a Vrain Lucas porque el falsario, ya cebado, lo escribió en francés. La historia de la política argentina abunda en esas ventas de abalorios, que pierden rápidamente su brillo ante la cegadora realidad. La patria socialista del último Perón, la recuperación victoriosa de las Malvinas, el uno a uno de Menem, Cavallo y de la Rúa, así como los fuegos fatuos del corralito, fueron algunos de esos espejismos que llevaron al país hacia abismos de los que no fue fácil salir. Desde el principio de los tiempos, el hombre inventa fábulas para que otros las vivan y las sufran, así como la vida inventa realidades que con frecuencia terminan convirtiéndose en fábulas. Por Tomás Eloy Martínez Para LA NACION

jueves, 1 de marzo de 2007

hambres y apetitos

La Argentina es el segundo país del mundo con la mayor tasa de consumo de anorexígenos en el mundo. Por delante, sólo se ubica Brasil. El dato figura en el informe anual 2006 de la Junta Internacional de Fiscalización de Estupefacientes (JIFE) -que es el ente encargado de vigilar la aplicación de los tratados de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) para la fiscalización de drogas-, que ayer fue dado a conocer en todo el mundo. Los anorexígenos son estimulantes que suprimen el apetito o la sensación de hambre, y se utilizan contra la obesidad. Según el informe, su consumo puede crear dependencia y, como estimulan el sistema nervioso central, su uso indiscriminado puede producir graves efectos nocivos. "En nuestro país hay un consumo abusivo de anorexígenos por negligencia, desesperación y desinformación. Y, además, lamentablemente, la mezcla de anorexígenos con ansiolíticos [tranquilizantes], laxantes o diuréticos es muy común", informó a LA NACION Raquel Méndez, jefa del Departamento de Psicotrópicos y Estupefacientes de la Administración Nacional de Medicamentos y Tecnología Médica (Anmat), que presentó el informe de la JIFE junto a José Ramón Granero, titular de la Secretaría de Programación para la Prevención de la Drogadicción y Lucha contra el Narcotráfico (Sedronar), y Carola Lew, coordinadora regional de Proyectos del Cono Sur de la ONU. Según el informe, el 1,18 por ciento de los argentinos consume a diario anorexígenos, lo que equivale a unas 400.000 personas. "La sobredosis de estos estimulantes podría resultar muy peligrosa y derivar en estados de pánico, depresión respiratoria, convulsiones, coma y muerte. He aquí por qué esas drogas tiene que ser recetadas por un médico que haya estudiado minuciosamente los riesgos y los beneficios para el paciente", advierte el informe, que recomienda a la autoridades gubernamentales competentes estudiar la posibilidad de establecer medidas de control más estrictas respecto de la formulación y prescripción de preparados médicos que contengan estas sustancias. "En épocas previas al verano, hay una marcada tendencia en el consumo de anorexígenos, que la gente mezcla con ansiolíticos, porque unos quitan el hambre y los otros disminuyen la ansiedad", agregó Méndez, para quien la sociedad argentina "es una sociedad de consumo muy marcada, con un deber ser y un deber parecer muy fuerte, que debería revertirse". Granero, en tanto, indicó que en 2001 y en 2002, a raíz de la crisis, el consumo de psicotrópicos de todo tipo aumentó muchísimo y, si bien a partir de 2003 hubo un descenso considerable en el consumo de éstas sustancias, actualmente representan la cuarta droga más consumida en el país. "En el escalafón de consumo de drogas primero está el alcohol, luego el tabaco, después la marihuana y en cuarto lugar los psicotrópicos. Y dentro de éstos, primero vienen los tranquilizantes y luego los estimulantes", precisó Granero, y recordó que en mayo de 2006 la JIFE había realizado en el país una auditoría porque estaba preocupada por la gran cantidad de psicotrópicos que se vendían en la Argentina sin receta.
Uso indebido de remedios
En su informe, la JIFE informa que los casos mortales de sobredosis de medicamentos de venta con receta en el mundo están aumentando, y advierte que el uso indebido y el tráfico de ese tipo de medicamentos habrá de superar el del abuso de drogas ilícitas. Es más, según la JIFE, en algunos países, como Estados Unidos, el abuso de medicamentos de venta con receta ya ha sobrepasado el de las drogas ilícitas tradicionales como la heroína y la cocaína. Por otra parte, sostiene que viene a agravar el citado riesgo "la tendencia de los consumidores de drogas a crear sus propias formulaciones". Y más adelante, agrega que el creciente uso de Internet como mercado de drogas a escala mundial ha contribuido aún más a la propagación del abuso de medicamentos.
Por Adriana M. Riva De la Redacción de LA NACION